اللّهمّ العن كلّ مبغض لنا قال ، وكلّ محبّ لنا غال « 1 » . 249 - وقال عليه السّلام في جواب من سأله عن سيماء شيعته - كما رواه جماعة ، منهم أحمد بن حنبل - أو ابنه عبد اللّه - في الحديث : ( 266 ) من فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام من كتاب الفضائل : ص 189 ، ط 1 ، قال : وفي ما كتب إلينا أيضا [ محمّد بن عبد اللّه الحضرمي ] يذكر أنّ أحمد بن أسد البجلي ابن بنت مالك بن مغول حدّثهم ، قال : حدّثنا الأشجعي ، عن سفيان ، عن عمّار الدهني ، عن سالم بن أبي الجعد ، قال : سئل عليّ عن الشيعة ؟ قال - : هم الذّبل الشفاه ، تعرف فيهم الرّهبانيّة « 2 » . 250 - وقال عليه السّلام نقلا عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في عظمة أهل البيت وعظيم بركاتهم - كما رواه جمع كثير ، منهم أحمد في الحديث : ( 267 ) من فضائل عليّ عليه السّلام من كتاب الفضائل : ص 189 ، قال : وفي ما كتب إلينا أيضا يذكر أنّ يوسف بن نفيس حدّثهم قال : حدّثنا عبد الملك

--> ( 1 ) - قال العلّامة الطباطبائي طاب ثراه : أبو جعفر النفيلي - في سند هذا الحديث - هو عبد اللّه بن محمّد بن عليّ بن نفيل الحرّاني المتوفّى سنة : ( 234 ) . وقد تابع النفيلي هذا ابن أبي شيبة المتوفى سنة : ( 235 ) فأخرج هذا الحديث عن المطّلب بن زياد في كتاب المصنّف : ج 6 / الورق 161 . ( 2 ) - وروى أبو نعيم في ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من كتاب الحلية 1 / 86 بإسناده عن مجاهد ، قال : شيعة عليّ الحلماء العلماء الذبل الشفاه الأخيار الذين يعرفون بالرهبانية من أثر العبادة . ثمّ قال الطباطبائي طاب ثراه : وقد روى أصحابنا في معناه بطرق متعددة وألفاظ مختلفة منها ما رواه الشيخ أبو جعفر الصدوق ابن بابويه القمي المتوفى : ( 381 ) في كتاب صفات الشيعة في الحديث رقم : ( 18 ) بإسناده عن الإمام الصادق عليه السّلام : إنّ شيعة عليّ كانوا خمص البطون ذبل الشفاه ، ونحوه فيه الحديث رقم : ( 19 و 20 و 24 ) .